الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ٣٣] - ج: 6 - ص: 141

مصدرية ونصب. تأتي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضم للاشباع و «الملائكة» فاعل مرفوع بالضمة. وأن «وما تلاها»: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل ينظر. وجملة {تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ»} صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. أي لقبض أرواحهم

• {أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ}: أو: حرف عطف للشك. وجملة يأتي أمر: تعرب إعراب «تأتي الملائكة» ربك: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. أي أن يأتي العذاب أو القيامة.

• {كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ}: الكاف: اسم مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المصدر-المفعول المطلق-أو صفة له بتقدير مثل ذلك الفعل. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. فعل: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

• {مِنْ قَبْلِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف وجوبا. التقدير: كانوا من قبلهم أو مضوا. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة وجملة {كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• {وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ}: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. ظلم: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم واشبعت الميم بالضمة. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

أي وما ظلمهم بتدميرهم.

• {وَلكِنْ كانُوا}: الواو: زائدة. لكن: حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

• {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به بفعل مضمر يفسره المذكور بعده. أي كانوا يظلمون