الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٨٥] - ج: 1 - ص: 238

والميم: علامة جمع الذكور. اليسر: مفعول به منصوب بالفتحة. ويجوز إعرابه: مفعولا مطلقا بتأويل المصدر على تقدير: يريد الله ان ييّسر عليكم يسرا.

• وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ: الواو: عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يريد بكم العسر: تعرب اعراب «يريد بكم اليسر» وفاعل الفعل «يُرِيدُ» الثاني:

ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على لفظ الجلالة.

• وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ: الواو: عاطفة. لتكملوا: معطوفة على علة مقدرة أي:

لتعلموا ما تعلمون ولتكملوا العدة. اللام: لام الأمر. تكملوا: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. العدة:

مفعول به منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون «تكملوا» منصوبا بأن مضمرة بعد لام التعليل. اي لأن تكملوا أو بمعنى لكي تكملوا.

• وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ: الواو: عاطفة. لتكبروا: معطوفة على «لِتُكْمِلُوا» وتعرب اعرابها وعدي فعل التكبير بحرف الاستعلاء بتقدير «ولتكبروا الله حامدين على ما هداكم». الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

• عَلى ما هَداكُمْ: على: حرف جر بمعنى لام التعليل. ما: مصدرية هداكم: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر جوازا نقديره هو. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم: علامة جمع الذكور والمصدر المؤوّل من ما وما تلاها: في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتكبروا أو بحال من ضمير «تكبروا» التقدير: حامدين الله على هدايتكم أو لهدايته اياكم وجملة «هَداكُمْ» صلة «ما» لا محل لها.

• وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: الواو: عاطفة. لعل: حرف مشبه بالفعل تفيد هنا التعليل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم: علامة جمع الذكور. تشكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «تَشْكُرُونَ» في محل رفع خبر «لعل» المعنى: لتشكروا.