الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الإسراء - [سورة الإسراء: آية ٥١] - ج: 6 - ص: 285

قلت لهم هذا فسيقولون. يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به -مقول القول-.السين: حرف استقبال «تسويف».

• {مَنْ يُعِيدُنا}: من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

يعيد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «نا» ضمير المتكلمين في محل نصب مفعول به. وجملة «يعيدنا» في محل رفع خبر «من».

• {قُلِ الَّذِي}: فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وحذفت واوه لالتقاء الساكنين.

والجملة بعده: في محل نصب مفعول به-مقول القول-الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هو الذي أو فاعل لفعل محذوف اختصارا تقديره يعيدكم الذي خلقكم أول مرة.

والجملة الفعلية بعده: صلة الموصول لا محل لها.

• {فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير المخاطبين في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. أول: ظرف زمان متعلق بفطر منصوب بالفتحة وهو مضاف. مرة: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• {فَسَيُنْغِضُونَ}: تعرب اعراب: فسيقولون. بمعنى: فسيحركون رءوسهم استهزاء وتعجبا وسخرية.

• {إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بينغضون. رءوس: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• {وَيَقُولُونَ مَتى هُوَ قُلْ}: الواو: عاطفة. يقولون: أعربت. متى:

اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بيقولون. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح بمعنى «هذا» في محل