الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٢٩] - ج: 6 - ص: 377

• {وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ}: معطوفة بالواو على «من شاء فليؤمن» وتعرب اعرابها.

ومعنى القول الكريم: جاء الحق وانزاحت العلل فلم يبق الا اختياركم لانفسكم ما شئتم من النجدين. وفي اللام معنى التهديد.

• {إِنّا أَعْتَدْنا}: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «نا» المدغمة بإن:

ضمير متصل في محل نصب اسمها. اعتدنا: اي اعددنا او هيأنا. فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «اعتدنا وما بعدها» في محل رفع خبر «ان».

• {لِلظّالِمِينَ ناراً}: جار ومجرور متعلق باعتدنا وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. نارا: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {أَحاطَ‍ بِهِمْ سُرادِقُها}: الجملة في محل نصب صفة-نعت-لنارا. احاط‍:

فعل ماض مبني على الفتح. الباء حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلق بأحاط‍.سرادقها: اي فسطاطها وهو الخيمة: فاعل مرفوع بالضمة. و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا}: الواو استئنافية. إن: حرف شرط‍ جازم. يستغيثوا:

فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بمعنى: يستغيثوا من العطش.

• {يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ}: الجملة جواب شرط‍ جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. يغاثوا: فعل مضارع جواب الشرط‍ يعرب اعراب {يَسْتَغِيثُوا»}.بماء:

جار ومجرور متعلق بيغاثوا. الكاف: اسم تشبيه بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل جر صفة-نعت-لماء. المهل: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

وفي الجملة تهكم بالظالمين. وكالمهل بمعنى: كذوب الاجساد.

• {يَشْوِي الْوُجُوهَ}: الجملة في محل جر صفة ثانية لماء. يشوي: فعل مضارع