الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٩٨] - ج: 1 - ص: 260

• أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا: أن: حرف مصدري ونصب. تبتغوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف: فارقة. «وأن المصدرية» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر. التقدير: في ابتغائكم. والجار والمجرور متعلق بجناح. فضلا: مفعول به منصوب بالفتحة.

• مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق بتبتغوا أو بصفة محذوفة من «فَضْلًا» والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم: علامة جمع الذكور.

• فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ: الفاء: استئنافية. اذا: ظرف زمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. أفضتم: أي نزلتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والميم علامة جمع الذكور.

وجملة «أَفَضْتُمْ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «اذا» الظرفية. من عرفات: جار ومجرور متعلق بأفضتم.

• فَاذْكُرُوا اللَّهَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. اذكروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة. وجملة «اذكروا» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

• عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ: ظرف مكان متعلق باذكروا منصوب بالفتحة وهو مضاف. المشعر: مضاف اليه مجرور بالكسرة. الحرام: نعت للمشعر مجرور بالكسرة.

• وَاذْكُرُوهُ: الواو: عاطفة. اذكروه: معطوفة على «اذكروا الله» وتعرب اعرابها. الهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• كَما هَداكُمْ: الكاف بمعنى التعليل أي لأجل أن هداكم. ما: مصدرية.

هداكم: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. والفاعل: