الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة طه) - [سورة طه: آية ٨٦] - ج: 7 - ص: 137

• {أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ}: الهمزة همزة تقرير بلفظ‍ استفهام. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يعدكم: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: سكون آخره والكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. ربكم: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. الكاف ضمير المخاطبين في محل جر مضاف اليه والميم علامة جمع الذكور.

• {وَعْداً حَسَناً}: مفعول مطلق-مصدر-منصوب بالفتحة. حسنا: صفة -نعت-لوعدا منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى: ألم يعدكم ربكم باعطائكم التوراة. ويجوز أن يكون «الوعد الحسن» مفعول «يعدكم» بمعنى «: ألم يعدكم ربكم الجنة في حالة اطاعته سبحانه.

• {أَفَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ}: الهمزة همزة توبيخ بلفظ‍ استفهام. طال: فعل ماض مبني على الفتح. عليكم: جار ومجرور متعلق بطال والميم علامة جمع الذكور. العهد: فاعل مرفوع بالضمة. بمعنى: الزمان. أي مدة مفارقتي لكم. أو بتقدير تحقيق العهد بحذف الفاعل المضاف-تحقيق- واحلال المضاف إليه محله.

• {أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ}: أم: حرف عطف. وتسمى-المتصلة-لأنها مسبوقة باستفهام. أردتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير المخاطبين في محل رفع فاعل. والميم علامة جمع الذكور. أن: حرف مصدري ونصب والجملة الفعلية بعد «أن» صلة «أن» لا محل لها.

• {يَحِلَّ عَلَيْكُمْ}: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. عليكم:

أعربت.

• {غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ}: فاعل مرفوع بالضمة. من ربّ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من «غضب» و «من» هنا بيانية. و «كم» أعربت و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لأردتم.

• {فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي}: الفاء: سببية. أخلفتم تعرب إعراب «أردتم».