الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الحج) - [سورة الحج: آية ٥] - ج: 7 - ص: 283

لا: نافية لا عمل لها. يعلم: فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «كي» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بيرد وجملة «لا يعلم» صلة «كي» لا محل لها من الإعراب.

• {مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً}: جار ومجرور متعلق بيعلم. علم: مضاف اليه مجرور بالكسرة. شيئا: نائب عن المصدر-المفعول المطلق-أو صفة له.

بتقدير: علما شيئا. أو مفعول به ليعلم منصوب بالفتحة بمعنى يعود إلى أوان طفولته ضعيف البنية قليل الفهم سخيف العقل.

• {وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً}: الواو استئنافية. ترى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الأرض: مفعول به منصوب بالفتحة. هامدة: حال من الأرض منصوبة بالفتحة. بمعنى خامدة ميتة أي يابسة.

• {فَإِذا أَنْزَلْنا}: الفاء استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه وهو أداة شرط‍ غير جازمة. أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «أنزلنا» في محل جر بالاضافة.

• {عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ}: جار ومجرور متعلق بأنزلنا. الماء: مفعول به منصوب بالفتحة. اهتزت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي وجملة «اهتزت» جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها.

• {وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ}: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على «اهتزت» وتعربان إعرابها. وعلامة بناء الفعل «ربا» الفتحة المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة بمعنى تحركت بالنبات ونمت وانتفخت.

• {مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}: جار ومجرور متعلق بأنبتت. زوج: مضاف اليه