الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الحج) - [سورة الحج: آية ٢٣] - ج: 7 - ص: 300

آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها.

• {وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ}: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب إعرابها.

الصالحات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. أي الأعمال الصالحات.

• {جَنّاتٍ}: تعرب اعراب «الصالحات» وهي مفعول به ثان ليدخل. والجملة الفعلية بعدها: في محل نصب صفة لها.

• {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من الأنهار بتقدير:

كائنة تحتها و «الها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

الأنهار: فاعل مرفوع بالضمة.

• {يُحَلَّوْنَ فِيها}: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «آمنوا» يحلون:

بمعنى: يزينون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون.

والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. فيها: جار ومجرور متعلق بيحلون.

• {مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ}: من أساور: جار ومجرور بمعنى: بأساور.

وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف-التنوين- لأنه على وزن-مفاعل-والجار والمجرور متعلق بيحلون. من ذهب: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من أساور. أي في محل جر صفة لأساور.

• {وَلُؤْلُؤاً}: الواو عاطفة. لؤلؤا: مفعول به منصوب بمضمر تقديره: ويأتون لؤلؤا وعلامة نصبه الفتحة.

• {وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ}: الواو حالية. والجملة الاسمية بعده: في محل نصب حال. لباس: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. فيها: جار ومجرور متعلق بلباسهم. حرير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.