الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الحج) - [سورة الحج: آية ٤٠] - ج: 7 - ص: 321

• {وَبِيَعٌ وَصَلَااتٌ وَمَساجِدُ}: معطوفات بواوات العطف على «صوامع» وتعرب إعرابها. بمعنى لخربت باستيلاء المشركين على أهل الديانات السماوية. و «البيع» جمع «بيعة» وهي الكنائس. و «صلوات» جمع «صلاة» وهي معابد اليهود. والمساجد: أماكن عبادة المسلمين.

• {يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ كَثِيراً}: الجملة الفعلية: في محل رفع صفة-نعت- لمساجد. أو يجوز أن تكون صفة لمساجد وما قبلها. يذكر: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. فيها: جار ومجرور متعلق بيذكر. اسم:

نائب فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. كثيرا صفة-نعت-للمصدر-المفعول المطلق-المقدر بمعنى:

ذكرا كثيرا. منصوب بالفتحة.

• {وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ}: الواو: استئنافية. اللام لام التوكيد-لام الابتداء- ينصرن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة.

والنون لا عمل لها. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

والأصح أن تكون اللام واقعة في جواب قسم مقدر بمعنى: وقد آلى الله لينصرن.

• {مَنْ يَنْصُرُهُ}: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

ينصره: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على «من» والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به وجملة «ينصره» صلة الموصول لا محل لها. بمعنى: من ينصر دين الله.

• {إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ‍ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. اللام: لام الابتداء -المزحلقة-.قويّ: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة بمعنى: قوي على نصر من ينصر دينه. عزيز: صفة-نعت-لقوي. أو خبر ثان لأنّ مرفوع بالضمة.