الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٣١] - ج: 8 - ص: 38

والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. منها: جار ومجرور متعلق بظهر وجملة {ظَهَرَ مِنْها»} صلة الموصول لا محل لها. بمعنى: الاّ ما تعذر اخفاؤه وستره كالخاتم والملابس.

• {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ}: الواو عاطفة. اللام لام الأمر. يضربن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم باللام. والنون ضمير متصل-ضمير الاناث-مبني على الفتح في محل رفع فاعل. بخمر:

جار ومجرور متعلق بيضربن و «هن» ضمير الأناث مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. بمعنى: وليسترن أعناقهن بغطاء رءوسهن. والخمر: جمع «خمار» وهو ما تغطي به المرأة رأسها.

• {عَلى جُيُوبِهِنَّ}: جار ومجرور متعلق بيضربن و «هن» ضمير الاناث مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. جمع «جيب» وهو القلب والصدر.

• {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ}: سبق إعرابها. إلا: أداة حصر لا عمل لها. لبعولتهن: تعرب إعراب {عَلى جُيُوبِهِنَّ»} متعلق بيبدين.

• {أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ}: أو: حرف عطف للتخيير. آبائهن:

معطوفة على {لِبُعُولَتِهِنَّ»} وتعرب إعرابها. أو آباء: معطوفة بأو على {آبائِهِنَّ»} وتعرب اعرابها. بعولة: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. و «هن» ضمير الاناث في محل جر بالاضافة. وبعولتهن:

بمعنى أزواجهن.

• {أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْاانِهِنَّ}: أسماء القربى معطوفات بأو على الأقرباء المعدودين قبلها وتعرب مثلها.

• {أَوْ بَنِي إِخْاانِهِنَّ}: أو: حرف عطف للتخيير. بني: معطوف على مجرور وهو مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة. اخوان: مضاف إليه مجرور بالكسرة و «هن» ضمير الاناث في محل جر بالاضافة.

• {أَوْ بَنِي أَخَااتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ}: تعرب اعراب {بَنِي إِخْاانِهِنَّ»}.