الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٣٣] - ج: 8 - ص: 45

على السكون لاتصاله بنون النسوة فعل الشرط‍ في محل جزم بإن والنون ضمير متصل-ضمير الاناث-مبني على الفتح في محل رفع فاعل. تحصنا: أي تعففا: مفعول به منصوب بالفتحة وجواب الشرط‍ محذوف لتقدم معناه.

• {لِتَبْتَغُوا}: اللام: لام التعليل حرف جر. تبتغوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. وجملة «تبتغوا» صلة {إِنْ»} المضمرة لا محل لها. و {إِنْ»} المصدرية المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتكرهوا.

• {عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا}: مفعول به منصوب بالفتحة. الحياة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. الدنيا: صفة-نعت-للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

• {وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ}: الواو استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط‍ وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر {مِنْ»} يكره: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هن» ضمير متصل-ضمير الاناث الغائبات-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة {يُكْرِهْهُنَّ»} صلة الموصول لا محل لها.

• {فَإِنَّ اللهَ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مسبوقة بانّ مقترنة بالفاء في محل جزم.

انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: لفظ‍ الجلالة اسم {إِنْ»} منصوب للتعظيم بالفتحة.

• {مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ}: جار ومجرور متعلق بخبر انّ. اكراه: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف. و «هن» ضمير متصل-ضمير الاناث-في محل جر بالاضافة.

• {غَفُورٌ رَحِيمٌ}: خبرا «إن» على التتابع مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة.

ويجوز أن يكون {رَحِيمٌ»} صفة لغفور.