الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٤٣] - ج: 8 - ص: 59

• {ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ}: ثم: عاطفة. يؤلف: معطوفة على {يُزْجِي»} وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة. بينه: ظرف مكان متعلق بيؤلف منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

• {ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً}: ثم: حرف عطف للترتيب. يجعله: تعرب إعراب {يُؤَلِّفُ»} والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول لأن المعنى «ثم يصيره» ركاما: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. بمعنى:

متراكما أو يجعل بعضه فوق بعض.

• {فَتَرَى الْوَدْقَ}: الفاء: سببية. ترى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الودق:

أي المطر: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ}: الجملة الفعلية في محل نصب حال من الودق لأن الفعل «ترى» فعل بصري هنا و {يَخْرُجُ»} فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. من خلاله: جار ومجرور متعلق بيخرج.

والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى: يخرج من شقوقه وفتوقه ومخارجه.

• {وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ}: الواو: عاطفة. ينزل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. من السماء: جار ومجرور متعلق بينزل. وحرف الجر {مِنْ»} لابتداء الغاية.

• {مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ}: جار ومجرور و {مِنْ»} للتبعيض. ومفعول {يُنَزِّلُ»} محذوف دلت عليه {مِنْ»} التبعيضية. فيها: جار ومجرور متعلق بصفة لجبال. من برد: جار ومجرور و {مِنْ»} للتفسير والبيان فيكون الجار والمجرور {مِنْ بَرَدٍ»} في محل جر صفة لجبال أو يكون الجار والمجرور في محل نصب حالا ويجوز أن تكون {مِنْ»} في {مِنَ السَّماءِ»} و {مِنْ جِبالٍ»} ابتدائية. و {مِنْ»} في {مِنْ بَرَدٍ»} تبعيضية. أي بمعنى: ينزل البرد من السماء من جبال فيها. يقول