الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٣٧] - ج: 1 - ص: 323

محل رفع فاعل الميم: علامة جمع الذكور والواو: للاشباع و «هن» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ: جار ومجرور متعلق بطلقتموهن. أن: حرف مصدري ونصب. تمسوهنّ: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه:

حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هن» ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة «تَمَسُّوهُنَّ» صلة «إِنْ» المصدرية لا محل لها و «إِنْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه.

• وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً: الواو: حالية. قد: حرف تحقيق.

فرضتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. اللام حرف جرّ و «هن» ضمير الاناث الغائبات في محل جر باللام.

فريضة: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً» في محل نصب حال والجار والمجرور «لَهُنَّ» متعلق بفرضتم.

• فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. نصف: مبتدأ مرفوع بالضمة وخبره: محذوف تقديره واجب. ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بالاضافة. فرضتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجملة «فَرَضْتُمْ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف ومنصوب المحل لأنه مفعول به التقدير ما بفرضتم وجملة «فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ: إلّا: أداة استثناء متعلقة بنصف ما فرضتم إلّا بأن يعفون.

أن: حرف مصدرية ونصب. يعفون: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب بأن. ونون النسوة: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و «إِنْ المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر في محل