الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٤٠] - ج: 1 - ص: 328

الفتحة أو منصوبا على المصدر أي مفعول مطلق لفعل مقدر بمعنى: يمتعنّ متاعا. الى الحول: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «مَتاعاً».

• غَيْرَ إِخْراجٍ: غير: بدل من المبدل منه «مَتاعاً» منصوب بالفتحة ويجوز إعرابه: حالا من الأزواج بتقدير: غير مخرجات. اخراج: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جّره: الكسرة المنونة.

• فَإِنْ خَرَجْنَ: الفاء: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. خرجن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم فعل الشرط ونون النسوة «الاناث» ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

• فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ: الفاء رابطة لجواب الشرط. لا: نافية للجنس تعمل عمل: «إن». جناح: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. عليكم:

جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وتقديره: كائن: والميم: علامة الجمع.

• فِي ما فَعَلْنَ: حرف جر ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق باسم لا أو بخبرها. فعلن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة «الاناث» والنون: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة «فَعَلْنَ» صلة الموصول وجملة «فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ: جار ومجرور متعلق بفعلن و «هن» ضمير الغائبات الاناث مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. من معروف: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» و «مِنْ» حرف جرّ بياني.

التقدير: حال كونه من معروف والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: فيما فعلنه.

• وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع بالضمة. عزيز: خبر مرفوع بالضمة. حكيم: خبر «ثان» ويجوز اعرابه:

صفة لعزيز مرفوعا بالضمة المنونة.