الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النمل - [سورة النمل: آية ٤٠] - ج: 8 - ص: 305

• {رَآهُ}: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة. رآه: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل نصب مفعول به.

• {مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ}: حال من ضمير الغائب في {رَآهُ»} منصوب بالفتحة. عنده:

اعربت وهي متعلقة بمستقرا.

• {قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

وجملة {قالَ»} جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي}: بمعنى: فلما رأى سليمان عرش ملكة سبأ موجودا بين يديه قال هذا من فضل ربي. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من فضل: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. ربي:

مضاف اليه مجرور بالاضافة والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة.

• {لِيَبْلُوَنِي}: اللام حرف جر للتعليل. يبلوني: اي يختبرني: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والنون نون الوقاية لا محل لها. والياء ضمير متصل -ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به وجملة «يبلوني» صلة ان المضمرة لا محل لها. و {أَنْ»} المصدرية المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بفضل أو بفعله.

• {أَأَشْكُرُ}: الهمزة همزة استفهام لا عمل لها. أشكر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا وحذف المفعول لانه معلوم بمعنى: أأشكره على نعمته هذه.

• {أَمْ أَكْفُرُ}: الجملة معطوفة بأم المتصلة على {أَشْكُرُ»} وتعرب اعرابها. وسميت متصلة لانها سبقت بهمزة استفهام. وحذف الجار والمجرور بمعنى: أم أكفر بها.