للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تقديره هو اي صالح. يا: اداة نداء. قوم: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة التي هي الحركة الدالة على ياء المتكلم المحذوفة. والياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بالكسرة ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

{لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ}: اللام حرف جر و «ما» اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بتستعجلون وقد سقطت ألف «ما» لانها جرت بحرف جر. تستعجلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

{بِالسَّيِّئَةِ}: جار ومجرور متعلق بتستعجلون. اي بالعقوبة بقولكم ائتنا بما تعدنا.

{قَبْلَ الْحَسَنَةِ}: قبل: ظرف زمان لانه اضيف منصوب على الظرفية وهو مضاف ومتعلق بتستعجلون و {الْحَسَنَةِ»} مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي قبل التوبة.

{لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ}: لولا: حرف تحضيض بمعنى «هلا» لا محل له.

تستغفرون: تعرب اعراب {تَسْتَعْجِلُونَ»}.الله لفظ‍ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.

{لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}: لعل: حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. ترحمون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى: هلا تستغفرون ربكم قبل نزول العذاب لعله يرحمكم. والكلام جاء تنبيها لهم على الخطأ والتجهيل فيما قالوه وفيما اعتقدوه. وجملة {تُرْحَمُونَ»} في محل رفع خبر «لعل».

<<  <  ج: ص:  >  >>