الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ٣٠] - ج: 8 - ص: 393

شاطئ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل {نُودِيَ»} بمعنى:

سمع مناديا من شاطئ .. أو يكون نائب الفاعل هو المصدر المؤول من {أَنْ»} يا موسى .. وما بعدها. وتكون {مِنْ»} لابتداء الغاية. و {مِنْ شاطِئِ»} متعلقا بنودي.

• {الْاادِ الْأَيْمَنِ}: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بالكسرة الدالة عليها.

الايمن: صفة-نعت-للوادي مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة.

• {فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ}: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من الوادي.

المباركة: صفة-نعت-للبقعة مجرورة مثلها. وعلامة جرها الكسرة.

• {مِنَ الشَّجَرَةِ}: جار ومجرور بدل من {شاطِئِ الْاادِ»} بدل اشتمال. لأن الشجرة كانت ثابتة على الشاطئ في شجرة الزيتون. و {مِنْ»} لابتداء الغاية أيضا أي أتاه النداء من شاطئ الوادي من قبل الشجرة.

• {أَنْ يا مُوسى إِنِّي}: ان: مخففة من {أَنْ»} الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل.

واسمه ضمير شأن مستتر تقديره: أنه. يا: أداة نداء. موسى: منادى مبني على الضم المقدر على الألف للتعذر في محل نصب. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل في محل نصب اسمها و {أَنْ»} مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع خبر {أَنْ»} المخففة.

• {أَنَا اللهُ}: أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب توكيد لضمير المتكلم في {إِنِّي»} الله لفظ‍ الجلالة: خبر {أَنْ»} مرفوع للتعظيم بالضمة. أو يكون {أَنَا»} في محل رفع مبتدأ. ولفظ‍ الجلالة خبره. والجملة الاسمية {أَنَا اللهُ»} في محل رفع خبر {أَنْ»}.

• {رَبُّ الْعالَمِينَ}: خبر ثان للمبتدإ {أَنَا»} أو بدل من الله ويجوز أن يكون صفة -نعتا-لله مرفوعا مثله بالضمة وهو مضاف. العالمين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.