• {يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ-أولئك- يؤتون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. أجر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. مرتين: مفعول مطلق أي نائبة عن المصدر لبيان العدد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد.
• {بِما صَبَرُوا}: جار ومجرور متعلق بيؤتون. ما: مصدرية. صبروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة {صَبَرُوا»} صلة «ما» المصدرية لا محل لها. و «ما» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير: بصبرهم أي بصبرهم على الايمان بالقرآن قبل نزوله وبعد نزوله. أي على احتمال تكاليف الايمانين.
• {وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ}: الواو عاطفة. يدرأون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالحسنة: جار ومجرور متعلق بيدرءون. السيئة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أي يدفعون بالطاعة المعصية أو بالحلم الأذى.
• {وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ}: الواو عاطفة. مما: أصلها من: حرف جر أدغمت نونه بما. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بينفقون. رزق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير الواحد المطاع-مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
ينفقون: تعرب اعراب {يَدْرَؤُنَ»} وجملة {رَزَقْناهُمْ»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.