الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ٧٥] - ج: 8 - ص: 444

• {مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً}: جار ومجرور متعلق بنزعنا. أمة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. شهيدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وهو نبيهم لأن أنبياء الأمم شهداء عليهم.

• {فَقُلْنا}: معطوفة بالفاء على {نَزَعْنا»} وتعرب إعرابها. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {هاتُوا بُرْهانَكُمْ}: فعل أمر مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. برهانكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. أي فقلنا للأمة هاتوا دليلكم أو حجتكم على صحة ضلالكم.

• {فَعَلِمُوا}: فما اهتدوا لذلك فعلموا: الفاء سببية. علموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي فعلوا وقتئذ.

• {أَنَّ الْحَقَّ لِلّهِ}: أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الحق: اسم {أَنَّ»} منصوب بالفتحة. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر {أَنَّ»} و {أَنَّ»} وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «علموا» أي فعلموا أن الحق لله ولرسله لا لهم ولشياطينهم.

• {وَضَلَّ عَنْهُمْ}: الواو عاطفة. ضل: فعل ماض مبني على الفتح. عن: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بضل. أي وغاب عنهم أو وتاه عنهم.

• {ما كانُوا}: ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع فاعل. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع اسمها والألف فارقة.

• {يَفْتَرُونَ}: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كان» وجملة {كانُوا يَفْتَرُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. يفترون: فعل مضارع مرفوع بثبوت