الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ٧٦] - ج: 8 - ص: 446

• {ما إِنَّ مَفاتِحَهُ}: ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان لآتيناه. انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

مفاتحه: اسم {إِنَّ»} منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة جمع «مفتح» بمعنى: مفتاح.

• {لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر {إِنَّ»} و {إِنَّ»} مع اسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. اللام: لام التوكيد -المزحلقة-تنوء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. بالعصبة: جار ومجرور متعلق بتنوء والعصبة: الجماعة الكثيرة بمعنى: لتثقل بالجماعة الكثيرة أي ما لو حملت مفاتيحه لثقلت بالعصبة.

• {أُولِي الْقُوَّةِ}: أولي: صفة-نعت-للعصبة مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها ملحقة بجمع المذكر السالم. والكلمة تكتب بالواو ولا تلفظ‍ وهي جمع بمعنى: ذوي لا واحد لها. وقيل هي اسم واحده: ذو بمعنى:

صاحب. القوة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي الجماعة من الاقوياء أو أصحاب القوة.

• {إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ}: إذ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بتنوء و {قالَ»} فعل ماض مبني على الفتح. له: جار ومجرور متعلق بقال. قومه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة والجملة الفعلية {قالَ لَهُ قَوْمُهُ»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف {إِذْ»}.

• {لا تَفْرَحْ}: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول-لا:

ناهية جازمة. تفرح: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

• {إِنَّ اللهَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل. الله لفظ‍ الجلالة: اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة.