الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة السجدة) - [سورة السجده: آية ٥] - ج: 9 - ص: 187

نصب صفة-نعتا للفظ‍ الجلالة ويجوز أن تكون الجملة الفعلية في محل رفع خبرا ثانيا خبرا بعد خبر للمبتدإ لفظ‍ الجلالة. يدبر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الأمر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «الأمر» أي المأمور به من الطاعات والأعمال الصالحة بمعنى: ينزله مدبرا من السماء الى الأرض.

• {مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الأمر» أي ينزل الأمر مدبرا من السماء. الى الأرض: جار ومجرور يعرب اعراب {مِنَ السَّماءِ»} بمعنى: نازلا الى الأرض.

• {ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ}: ثم حرف عطف. يعرج: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الأمر. اليه: جار ومجرور متعلق بيعرج أي ثم يصعد اليه الأمر.

• {فِي يَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق بيعرج. بمعنى يصعد اليه ليحكم فيه في يوم أي في يوم الحساب-القيامة-وقد نكر «يوم» للتفخيم والتهويل لعظمته.

• {كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ}: الجملة الفعلية في محل جر صفة-نعت-ليوم.

كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. مقداره: اسم «كان» مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ألف: خبر «كان» منصوب بالفتحة. سنة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• {مِمّا تَعُدُّونَ}: أصلها: من: حرف جر و «ما» المدغمة بالنون: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. تعدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تعدون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: مما تعدونه. أو تكون «ما» مصدرية لا محل لها من الاعراب وجملة «تعدون» صلتها لا محل لها.

و«ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «المقدار».