الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٧١] - ج: 1 - ص: 381

غير موصولة ولا موصوفة بل هي نكرة بمعنى «شيء» في محل نصب تمييز لفاعل «نعم» المستتر. والتقدير: فنعم شيئا ابداؤها أو فنعم شيئا هي. أو تكون معرفة فتكون هي الفاعل لنعم. والتقدير: نعم الصدقات هي.

هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية «نعما» في محل رفع خبر مقدم. وجملة «نعما هي» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• وَإِنْ تُخْفُوها: الواو: عاطفة. إن تخفوا: تعرب اعراب «إِنْ تُبْدُوا» لأنها معطوفة عليها. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ: الواو: عاطفة. تؤتوها: معطوفة على «تُخْفُوها» وتعرب اعرابها. الفقراء: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

• فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. خير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة.

لكم: جار ومجرور متعلق بخير. والميم: علامة جمع الذكور. وجملة «فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ: الواو: استئنافية. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة وخبره «يُكَفِّرُ» لأن التقدير: والله يكفر. يكفر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على الله. عنكم: جار ومجرور متعلق بيكفر والميم علامة الجمع. وحذف مفعول «يُكَفِّرُ» لأن «من» التبعيضية دالة عليه أو يتعلق الجار والمجرور بالمفعول المحذوف.

• مِنْ سَيِّئاتِكُمْ: من: حرف للتبعيض او يكون زائدا للتبعيض و «سَيِّئاتِكُمْ» مجرور لفظا منصوب محلا مفعول «يُكَفِّرُ». سيئاتكم: مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

والميم علامة جمع الذكور.

• وَاللَّهُ بِما: الواو: عاطفة. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.