للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة بعده أعربت في الآية الكريمة الحادية والثلاثين.

{بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ}: بل: حرف اضراب للاستئناف. مكر: خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو مكركم أو سبب ذلك مكركم في الليل والنهار أو تكون مبتدأ وخبرها محذوفا بتقدير: مكركم في الليل والنهار سبب ذلك.

والمعنى: لم يكن اجرامنا هو الذي صدنا كما تقولون بل تصديكم لنا بالمكر علينا ليلا ونهارا. فاتسع في الظرف باجرائه مجرى المفعول به واضافة المكر اليه. أو جعل ليلهم ونهارهم ماكرين على الاسناد المجازي. الليل:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. والنهار: معطوفة بالواو على «الليل» وتعرب اعرابها.

{إِذْ تَأْمُرُونَنا}: ظرف للزمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بما قبله.

تأمرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وجملة «تأمروننا» في محل جر مضاف اليه.

{أَنْ نَكْفُرَ بِاللهِ}: حرف مصدرية ونصب. نكفر: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. بالله:

جار ومجرور للتعظيم متعلق بنكفر. وجملة «نكفر» صلة «ان» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر. التقدير بالكفر بالله أو تحملوننا على الكفر بالله. والجار والمجرور متعلق بتأمروننا.

{وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً}: معطوفة بالواو على {نَكْفُرَ بِاللهِ»} وتعرب إعرابها.

أندادا: مفعول به منصوب بالفتحة. مفردها «ند» بمعنى أن نجعل له نظراء من الآلهة مشابهة أو مماثلة له سبحانه.

{وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ}: الواو استئنافية. أسروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

الندامة: مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى: وأخفوا الندم في نفوس.

<<  <  ج: ص:  >  >>