الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة فاطر «الملائكة») - [سورة فاطر: آية ١٢] - ج: 9 - ص: 388

مرفوع بالضمة. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والمعنى: هذا بحر طيب حلو يكسر العطش مريء سهل انحداره او مدخله الى الحلق لعذوبته.

• {وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ}: معطوفة بالواو على {هذا عَذْبٌ فُراتٌ»} وتعرب اعرابها بمعنى: ملح مر يحرق بملوحته.

• {وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ}: الواو استئنافية. من كل: جار ومجرور متعلق بتأكلون. بمعنى: ومن كل واحد من البحرين اي ومن كل واحد منهما.

او من كل منهما. فحذفت الاضافة ولهذا نونت «كل».تأكلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً}: لحما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. طريا: صفة-نعت-للحما منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة والواو عاطفة. تستخرجون حلية: تعرب اعراب {تَأْكُلُونَ لَحْماً».}

• {تَلْبَسُونَها}: الجملة الفعلية في محل نصب صفة-نعت-لحلية. تلبسون:

تعرب اعراب «تأكلون» و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والمراد باللحم الطري «السمك» و «الحلية» اللؤلؤ والمرجان.

• {وَتَرَى الْفُلْكَ}: الواو استئنافية. ترى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. الفلك:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى: السفن.

• {فِيهِ مَااخِرَ}: جار ومجرور متعلق بترى. مواخر: حال من «الفلك» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-صيغة منتهى الجموع ثالث حروفه ألف بعده حرفان بمعنى وترى السفن جواري في الملح شاقات المياه. والكلمة جمع «ماخرة».

• {لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ}: اللام حرف جر للتعليل. تبتغوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. من فضله: جار ومجرور متعلق