الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المؤمن «غافر» - [سورة غافر: آية ٤٧] - ج: 10 - ص: 276

• {فَيَقُولُ الضُّعَفاءُ}: الفاء عاطفة. يقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الضعفاء: فاعل مرفوع بالضمة.

• {لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا}: اللام: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيقول. استكبروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة {اِسْتَكْبَرُوا»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• {إِنّا كُنّا لَكُمْ تَبَعاً}: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-إن:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» وأصلها إننا فحذفت احدى النونين تخفيفا. والجملة الفعلية بعدها: في محل رفع خبر «إن» كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل «ضمير المتكلمين» مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» لكم: جار ومجرور متعلق بكنا. تبعا:

خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى تباعا. والكلمة مصدر يستوي فيه المفرد والجمع. أي ذوي تبع أي اتباع وبمعنى متابعين لكم في الدنيا.

• {فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ}: الفاء: استئنافية. انتم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. مغنون: خبر «انتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى: متحملون او دافعون و «هل» حرف استفهام لا محل له من الاعراب.

• {عَنّا نَصِيباً مِنَ النّارِ}: جار ومجرور متعلق بمغنون. نصيبا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. من النار: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «نصيبا» اي من عذاب النار فحذف المجرور المضاف واقيم المضاف اليه مقامه.