الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة السجدة أو فصلت - [سورة فصلت: آية ١٧] - ج: 10 - ص: 325

• {فَاسْتَحَبُّوا}: الفاء عاطفة. استحبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بمعنى:

فاختاروا وآثروا.

• {الْعَمى عَلَى الْهُدى}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. على الهدى: جار ومجرور متعلق باستحبوا وهو مجرور وقدرت الحركة على الألف للتعذر بمعنى فاختاروا طريق الضلالة على طريق الرشد.

واستعمال الهدى هنا مجازا.

• {فَأَخَذَتْهُمْ}: الفاء سببية. اخذت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.

• {صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ}: فاعل مرفوع بالضمة. العذاب: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. الهون: صفة-نعت-للعذاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة بمعنى المهين. والهون: بمعنى الهوان وصف به العذاب مبالغة او ابدل منه.

• {بِما كانُوا}: الباء حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. وجملة {كانُوا يَكْسِبُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما كانوا يكسبونه أي يعملونه. والجار والمجرور متعلق بأخذتهم. أي بسبب ما كانوا يكسبون ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بمفعول له-لأجله-محذوف بتقدير: جزاء لهم على ما كانوا يكسبون.

• {يَكْسِبُونَ}: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.