الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الاحقاف - [سورة الأحقاف: آية ٢٦] - ج: 11 - ص: 68

واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بجعل. سمعا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• {وَأَبْصاراً وَأَفْئِدَةً}: معطوفتان بواوي العطف على «سمعا» منصوبتان مثلها وعلامة نصبهما الفتحة.

• {فَما أَغْنى عَنْهُمْ}: الفاء استئنافية للتعليل. ما: نافية لا عمل لها. أغنى:

فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر. عن: حرف جر.

و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بأغنى وهو في مقام المفعول به المقدم بمعنى فما نفعهم.

• {سَمْعُهُمْ وَلا أَبْصارُهُمْ وَلا أَفْئِدَتُهُمْ}: فاعل مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة و «لا» زائدة لتأكيد معنى النفي.

ابصارهم وأفئدتهم: معطوفتان بواوي العطف على «سمعهم» وتعربان اعرابها.

• {مِنْ شَيْءٍ}: حرف جر زائد. شيء: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لانه مفعول به. ويجوز ان تكون {مِنْ شَيْءٍ»} جارا ومجرورا متعلقا بحال محذوفة من «ما» في {فَما أَغْنى عَنْهُمْ»} اذا اعربت «ما» اسم استفهام مبنيا على السكون في محل نصب مفعولا به لاغنى لان «من» حرف جر بياني بمعنى من شيء من الاغناء وهو القليل منه.

• {إِذْ كانُوا يَجْحَدُونَ}: ظرف للزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق بأغنى وقد جرى مجرى التعليل و «كانوا» فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والالف فارقة. يجحدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يجحدون» في محل نصب خبر «كان» وجملة {كانُوا يَجْحَدُونَ»} اي كانوا يكفرون في محل جر بالاضافة.

• {بِآياتِ اللهِ}: جار ومجرور متعلق بيجحدون. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.