• {لَمْ تُؤْمِنُوا}: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-لم:
حرف نفي وجزم وقلب. تؤمنوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
• {وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا}: الواو زائدة. لكن: حرف ابتداء او عطف للاستدراك لا عمل لها فهي مهملة لانها مخففة. قولوا: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. أسلمنا: تعرب اعراب «آمنا» بمعنى: لا تقولوا آمنا ولكن قولوا اسلمنا.
• {وَلَمّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ}: الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال من الضمير في «قولوا».لما: حرف نفي وجزم وقلب ونفيها مستمر حتى زمن التكلم اي ان نفيها يستمر ويسري على الحال وما في «لما» من معنى التوقع دال على ان هؤلاء قد آمنوا فيما بعد. يدخل: فعل مضارع مجزوم بلما وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. الايمان:
فاعل مرفوع بالضمة.
• {فِي قُلُوبِكُمْ}: جار ومجرور متعلق بيدخل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
• {وَإِنْ تُطِيعُوا}: الواو استئنافية. ان: حرف شرط جازم. تطيعوا: فعل مضارع مجزوم بان لانه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
رسوله: مفعول به منصوب بالفعل تطيعوا وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• {لا يَلِتْكُمْ}: الجملة جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب. لا: نافية لا عمل لها. يلتكم: فعل مضارع مجزوم بإن لانه جواب الشرط وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الياء لالتقاء الساكنين لانه