الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المجادلة - [سورة المجادلة: آية ٣] - ج: 11 - ص: 421

• {لِما قالُوا}: اللام حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيعودون. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «قالوا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد -الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: لما قالوه أي قالوا هذا القول المنكر.

• {فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» الفاء واقعة في جواب «الذين» لأنه متضمن معنى الشرط‍.تحرير: خبر مبتدأ محذوف تقديره: فكفارتهم أو فعليهم تحرير رقبة. وهو مرفوع بالضمة.

رقبة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة أي فعليهم كفارة عتق رقيق. وعلى هذا التقدير أو المعنى تكون كلمة «تحرير» مبتدأ مؤخرا وشبه الجملة «فعليهم» في محل رفع خبرا مقدما.

• {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسّا}: جار ومجرور متعلق بالجملة الاسمية. أن: حرف مصدري ناصب. يتماسا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. والألف ضمير متصل-ضمير الاثنين-مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «يتماسا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب.

و«أن» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة.

• {ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ}: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

اللام زائدة للبعد. الكاف للخطاب والميم علامة الجمع. أي ذلكم الحكم.

توعظون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. به: جار ومجرور متعلق بتوعظون. وجملة {تُوعَظُونَ بِهِ»} في محل رفع خبر المبتدأ «ذلكم».

• {وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}: الواو استئنافية. الله لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبير. تعملون: تعرب اعراب «يظاهرون» والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب