الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المجادلة - [سورة المجادلة: آية ٨] - ج: 11 - ص: 430

• {وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ}: تعرب اعراب {وَالْعُدْاانِ»} الرسول: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• {وَإِذا جاؤُكَ}: الواو استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط‍ خافض لشرطه متعلق بجوابه. جاءوك:

فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «جاءوك» في محل جر بالاضافة.

• {حَيَّوْكَ}: الجملة: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب. تعرب اعراب «جاءوك» والفتحة دالة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.

• {بِما لَمْ}: الباء حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بحيوك. لم: حرف نفي وجزم وقلب.

• {يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ}: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة. الكاف ضمير متصل للمخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. به: جار ومجرور متعلق بيحي. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية المجزومة صلة الموصول لا محل لها.

• {وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ}: الواو عاطفة. يقولون: تعرب اعراب «يعودون» في أنفس: جار ومجرور متعلق بيقولون و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللهُ}: حرف تحضيض بمعنى «هلا» لا عمل له. يعذب:

فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. بمعنى: ماله ان كان نبيا حقا لا يدعو علينا حتى يعذبنا الله بما نقول.

• {بِما نَقُولُ}: أعربت. نقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة