الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الممتحنة - [سورة الممتحنة: آية ١] - ج: 11 - ص: 478

• {جِهاداً فِي سَبِيلِي}: مفعول لأجله منصوب بالفتحة. في سبيلي: جار ومجرور متعلق بخرجتم أو بجهادا أو بصفة محذوفة له. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. ويجوز أن يكون «جهادا» في محل نصب حالا أي مجاهدين.

• {وَابْتِغاءَ مَرْضاتِي}: معطوفة بالواو على «جهادا» وتعرب اعرابها.

مرضاتي: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ}: تعرب اعراب {تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ»} أي تخفون المودة اليهم.

• {وَأَنَا أَعْلَمُ}: الواو: استئنافية. أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أعلم: خبر «أنا» مرفوع بالضمة. ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» وبوزن الفعل بمعنى وأنا مطلع رسولي بما تسرون أو وأنا أعلم: أي عالم.

• {بِما أَخْفَيْتُمْ}: أعربت. أخفيتم: تعرب اعراب «خرجتم» و «جملة» أخفيتم» صلة الموصول لا محل لها. والجار والمجرور «بما» متعلق بأعلم.

• {وَما أَعْلَنْتُمْ}: معطوفة بالواو على {بِما أَخْفَيْتُمْ»} وتعرب اعرابها. أي بما أظهرتم.

• {وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ}: الواو: استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة من فعل الشرط‍ وجوابه: في محل رفع خبر «من» يفعله: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بمن وعلامة جزمه:

سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. أي ومن يفعل هذا الإسرار أو يعود على القائهم المودة واتخاذهم الأعداء أولياء. منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من من والميم علامة جمع الذكور. التقدير: حالة كونه منكم.