الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الممتحنة - [سورة الممتحنة: آية ١٠] - ج: 11 - ص: 491

• {فَامْتَحِنُوهُنَّ}: الجملة: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.

الفاء: واقعة في جواب الشرط‍.امتحنوهن: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هن» ضمير متصل-ضمير الاناث-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

• {اللهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَّ}: لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أعلم:

خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن-أفعل- وبوزن الفعل أي أعلم منكم فحذف الجار لأنه معلوم. بايمان: جار ومجرور متعلق بأعلم. و «هن» ضمير متصل-ضمير الاناث-الغائبات مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

• {فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ}: الفاء: استئنافية. ان: حرف شرط‍ جازم.

علمت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط‍ في محل جزم بان التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والواو لاشباع الميم. و «هن» ضمير متصل-ضمير الاناث-الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. مؤمنات:

مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم و «علم» بمعنى «الظن» من أفعال القلوب بتعدي الى مفعولين.

• {فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفّارِ}: الجملة: جواب شرط‍ جازم مسبوق بنهي مقترن بالفاء في محل جزم بإن أي فلا تردوهن الى أزواجهن الكفار بعد اختبارهن هل هن مؤمنات أم لا. الفاء رابطة لجواب الشرط‍.لا: ناهية جازمة. ترجعوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هن» أعربت في «امتحنوهن» الى الكفار: جار ومجرور متعلق بلا ترجعوهن.

• {لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ}: نافية لا عمل لها. هن: ضمير رفع منفصل-ضمير الاناث-الغائبات مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. حل: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام