الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الممتحنة - [سورة الممتحنة: آية ١٢] - ج: 11 - ص: 496

لفظ‍ الاسم «أي» لا على موضعه-محله-.

• {إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ}: أعربت في الآية الكريمة العاشرة.

يبايعن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة-الاناث-.

والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى «يعاهدنك» والجملة الفعلية «يبايعنك» في محل نصب حال.

• {عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ}: حرف جر. أن: حرف مصدري ناصب. لا:

نافية لا عمل لها. يشركن: تعرب اعراب «يبايعن» والفعل في محل نصب بأن وجملة {لا يُشْرِكْنَ»} صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» المصدرية وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بعلى التقدير: على عدم الشرك. والجار والمجرور متعلق بيبايعن.

• {بِاللهِ شَيْئاً}: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيشركن. شيئا: مفعول مطلق -مصدر-منصوب بالفتحة على معنى المصدر-اشراكا-أو تكون صفة للمصدر أو نائبة عنه. بمعنى: ألا يعبدون غيره ولا يتخذن من دونه إلها آخر.

• {وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ}: الجمل معطوفة على {لا يُشْرِكْنَ»} وتعرب اعرابها. وحذف مفعول «يسرقن» لأنه معلوم.

• {أَوْلادَهُنَّ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «هن» ضمير النسوة- الاناث-الغائبات في محل جر بالاضافة.

• {وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ}: معطوفة بالواو على {لا يُشْرِكْنَ»} وتعرب اعرابها.

ببهتان: جار ومجرور متعلق بيأتين.

• {يَفْتَرِينَهُ}: الجملة الفعلية: في محل جر صفة-نعت-لبهتان وكنى بالبهتان المفترى عن الولد الذي تلصقه بزوجها كذبا فتقول هو ولدي منك. وهي