الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التحريم - [سورة التحريم: آية ٨] - ج: 12 - ص: 78

• مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ: جار ومجرور متعلق بتجري او بحال من الانهار اي تجري الأنهار كائنة تحتها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. الانهار: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة الفعلية «تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ» في محل نصب صفة لجنات.

• يَوْمَ: مفعول فيه- ظرف زمان- منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيدخلكم.

• لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة. لا: نافية لا عمل لها. يُخْزِي اللَّهُ: تعرب اعراب «تجري الانهار» و «النبي» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• وَالَّذِينَ: الواو عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على «النبي».

• آمَنُوا مَعَهُ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. مع: ظرف مكان منصوب متعلق بآمنوا يدل على الاجتماع والمصاحبة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ: الجملة الاسمية في محل نصب حال او تكون في محل رفع خبر «الذين» بعد ان تكون الواو في «والذين» استئنافية.

و«الذين» في محل رفع مبتدأ. نور: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. يسعى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يسعى» في محل رفع خبر «نورهم». بين: ظرف مكان منصوب متعلق بيسعى وهو مضاف. ايدي: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى يسير امامهم على الصراط.

• وَبِأَيْمانِهِمْ: معطوفة بالواو على «بين أيديهم» وتعرب اعرابها. اي على