الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المزمل - [سورة المزمل: آية ٢٠] - ج: 12 - ص: 230

• وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ: معطوفتان بواوي العطف على «أدنى» وتعربان اعرابها وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة والهاء فيهما ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• وَطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ: لا يجوز عطفها على ضمير «تقوم» ما لم تؤكد بالضمير «أنت» لأن العطف على المضمر المرفوع ممتنع بل تكون فاعلا لفعل محذوف بتقدير ويقوم جماعة من أصحابك. من: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بطائفة أو بصفة محذوفة لها.

• مَعَكَ: ظرف مكان منصوب على الظرفية يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق بصلة الموصول المحذوفة وهو مضاف. والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

• وَاللَّهُ يُقَدِّرُ: الواو عاطفة. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يقدر:

تعرب اعراب «يعلم» وجملة «يقدر» في محل رفع خبر المبتدأ.

• اللَّيْلَ وَالنَّهارَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والنهار:

معطوفة بالواو على «الليل» وتعرب اعرابها أي ساعاتهما وأوقاتهما.

• عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أن: ملغاة لأن العرب اذا جمعت بين حرفين عاملين ألغت احدهما. أو هي «أن» المخففة من «أن» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن مستتر تقديره أنه و «لن» حرف نفي ونصب واستقبال. تحصوه: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون.

والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به يعود على مصدر «يقدر» أي علم أنه لا يصح منكم ضبط الأوقات وذلك شاق عليكم أي لا تقدرون عليه. واسم «أن» وخبرها صلة «أن» لا محل لها من الاعراب و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي علم وجملة «لَنْ تُحْصُوهُ» في محل رفع خبر «أن».