الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المزمل - [سورة المزمل: آية ٢٠] - ج: 12 - ص: 232

في محل نصب حالا من «آخرون» بعد أن وصفت فاكتسبت التعريف. أي السائحين في الأرض للتجارة.

• وَآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: تعرب اعراب «وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ» وهي معطوفة على «مرضى». ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ: سبق اعرابها. والهاء يعود على «القرآن».

• وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ: معطوفة بالواو على «اقرأوا» وتعرب اعرابها. الصلاة:

مفعول به منصوب بالفتحة.

• وَآتُوا الزَّكاةَ: معطوفة بالواو على «أقيموا الصلاة» وتعرب اعرابها. أي الصلاة المفروضة والزكاة الواجبة.

• وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً: معطوفة بالواو على «اقرأوا» وتعرب اعرابها. قرضا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. حسنا: صفة- نعت- لقرضا منصوبة مثلها بالفتحة. ولفظ الجلالة مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

• وَما تُقَدِّمُوا: الواو: استئنافية. ما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لفعل تقوموا لأنه لم يستوف مفعوله. أي وأي شيء تقدموا. تقدموا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بما وعلامة جزمه:

حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• لِأَنْفُسِكُمْ: جار ومجرور متعلق بتقدموا. والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين- في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.

• مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ: جار ومجرور متعلق بحال من «ما» و «من» حرف جر بياني. أي حال كونه من خير والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول لأن الفعل «وجد» بمعنى «علم» وهو من أفعال القلوب يتعدى الى مفعولين. و «تجدوا» تعرب اعراب «تقدموا» وهي فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بما. وعلامة جزمه حذف النون أيضا.