الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ١٥٢] - ج: 2 - ص: 165

ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم للجمع.

• وَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ: الجملتان: معطوفتان بواوي عطف على جملة «فَشِلْتُمْ» وتعربان إعرابها. في الامر: جار ومجرور متعلق بتنازعتم. من بعد: جار ومجرور متعلق بعصيتم.

• ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ: ما: مصدرية. أراكم: الجملة صلة «ما» لا محل لها. وهي: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر. والفاعل:

ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. تحبون: تعرب اعراب «تحسون». وجملة «تُحِبُّونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به التقدير: ما تحبونه. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة وجواب «إِذا» محذوف أي كشفتم.

• مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا: منكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف والميم علامة جمع الذكور. من: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. يريد: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الدنيا: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الالف للتعذر. وجملة «يُرِيدُ الدُّنْيا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ: الجملة: معطوفة بواو العطف على «مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا» وتعرب إعرابها.

• ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ: معطوفة بثم على جواب «إِذا» المحذوفة أي على «كشفتم» وتعرب مثل «صَدَقَكُمُ». وفاعله: ضمير مستتر جوازا تقديره:

هو. عنهم: جار ومجرور متعلق بصرف والميم علامة الجمع.

• لِيَبْتَلِيَكُمْ: اللام: لام التعليل. حرف جر. يبتليكم: فعل مضارع منصوب