الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٦١] - ج: 1 - ص: 74

السكون وفاعله: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. لنا: جار ومجرور متعلق بيخرج وفي- يخرج- معنى جواب الشرط. اي بتقدير: إن تدع لنا ربك يخرج لنا.

• مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ: جار ومجرور متعلق بيخرج. وما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. تنبت: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

الارض: فاعل مرفوع بالضمة جملة «تُنْبِتُ الْأَرْضُ» صلة الموصول. وجملة «يُخْرِجْ لَنا» في محل نصب حال. ومفعول- يخرج- محذوف يستدل به من سياق الكلام. أي زرعا أوشيئا أو أكلا.

• مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» وقثائها: معطوفة بالواو على «بَقْلِها» و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة وما بعدها معطوف أيضا على «بَقْلِها» وتعرب جميعها إعرابها. ويجوز أن تكون «مِنْ بَقْلِها» بدلا من «مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ».

• قالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ: قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. الهمزة: حرف استفهام للتعجيب. تستبدلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «أَتَسْتَبْدِلُونَ» وما بعدها في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• الَّذِي هُوَ أَدْنى: الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

أدنى: خبر «هُوَ» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وجملة «هُوَ أَدْنى» صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب.

• بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ: جار ومجرور متعلقان بتستبدل. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. هو خير: تعرب إعراب «هُوَ أَدْنى».