الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ٧٥] - ج: 2 - ص: 324

مبتدأ. لكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ والميم علامة جمع الذكور وجملة «لا تُقاتِلُونَ» في محل نصب حال.

• لا تُقاتِلُونَ: لا: نافية لا عمل لها. تقاتلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بتقاتلون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة.

• وَالْمُسْتَضْعَفِينَ: معطوف بواو العطف على «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» وعلامة جرّه:

الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين المفرد أي في سبيل الله ومن خلاص المستضعفين ويجوز أن تكون الكلمة منصوبة بالياء أيضا على الاختصاص بفعل مقدر أي: وأخص وفي هذه الحالة تكون. الواو حالية.

وجملة «أخص المستضعفين» في محل نصب حالا.

• مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ: من الرجال: جار ومجرور والنساء والوالدان معطوفان بواوي العطف على «الرِّجالِ» مجروران مثله وعلامة الجر:

الكسرة. و «مِنَ الرِّجالِ» متعلق بحال محذوفة من «الْمُسْتَضْعَفِينَ» التقدير في حال كونهم من الرجال.

• الَّذِينَ يَقُولُونَ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة- نعت- للمستضعفين في حالة إعرابها: معطوفة وفي محل نصب في حالة إعرابها مفعولا به للفعل «أخص» يقولون صلة الموصول. تعرب إعراب:

تقاتلون.

• رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ: الجملة في محل نصب مفعول به «مقول القول». رب: اسم منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها: يا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. أخرجنا: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون. والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. من: حرف جر. هذه: اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر