الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ٧٨] - ج: 2 - ص: 330

«تَكُونُوا» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «أين» وهناك وجه آخر لإعراب «أَيْنَما» وهو يجوز أن تكون «أين» متعلقة بخبر مقدم محذوف لتكون و «تَكُونُوا» فعلا مضارعا ناقصا والواو اسمها.

• يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ: يدرك: فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بأين الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. الموت: فاعل مرفوع بالضمة وجملة «يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.

• وَلَوْ كُنْتُمْ: الواو: اعتراضية. لو: حرف شرط غير جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه «وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ» اعتراضية لا محل لها.

• فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ: في بروج: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان». مشيدة: صفة لبروج مجرور مثلها.

• وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ: الواو: استئنافية. إن: حرف شرط جازم.

تصبهم: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه السكون.

وحذفت الياء لالتقاء الساكنين و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. حسنة: فاعل مرفوع بالضمة.

• يَقُولُوا: فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «يَقُولُوا» جواب شرط غير مقرن بالفاء لا محل لها.

• هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ: الجملة: في محل نصب مفعول به «مقول القول» هذه:

اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. من عند: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر: الكسرة.