الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ٩٤] - ج: 2 - ص: 355

• لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ: جار ومجرور متعلق بتقولوا. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. ألقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو وجملة «أَلْقى» صلة الموصول. إليكم: جار ومجرور متعلق بألقى والميم علامة جمع الذكور. السّلام: مفعول به منصوب بالفتحة.

• لَسْتَ مُؤْمِناً: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- لست:

فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب التاء: ضمير متصل في محل رفع اسم «ليس». مؤمنا: خبرها منصوب بالفتحة.

• تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا: تبتغون: في محل نصب حال أي تقولون له لست مؤمنا متوسلين مقاتلته طالبين عرض الحياة تبتغون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

عرض: مفعول به منصوب بالفتحة. الحياة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

الدنيا: صفة للحياة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر وكتبت «الْحَياةِ» بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة.

• فَعِنْدَ اللَّهِ: الفاء: تعليلية أو استئنافية. عند: ظرف مكان منصوب بالفتحة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وشبه الجملة «عند الله» متعلق بخبر مقدم.

• مَغانِمُ كَثِيرَةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينونّ لأنه ممنوع من الصرف على وزن «مفاعل». كثيرة: صفة- نعت- لمغانم مرفوعة مثلها بالضمة.

• كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ: الكاف: اسم مبني على الفتح في محل نصب خبر «كان» مقدم ومعناه مثل: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد. والكاف حرف خطاب. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. من: حرف جر.

قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جرّ بمن و «مِنْ قَبْلُ» متعلق بكنتم.