الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٣١] - ج: 2 - ص: 399

• وَما فِي الْأَرْضِ: معطوفة بالواو على «ما فِي السَّماواتِ» وتعرب إعرابها.

• وَلَقَدْ وَصَّيْنَا: الواو: استئنافية. لقد: اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. وصّينا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتعظيم و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى أمرنا.

• الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. أوتوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. والالف: فارقة. وجملة «أُوتُوا» صلة الموصول. الكتاب:

مفعول به منصوب بالفتحة.

• مِنْ قَبْلِكُمْ: جار ومجرور متعلق بوصينا أو بأوتوا. الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.

• وَإِيَّاكُمْ: الواو: عاطفة. إيا: ضمير منفصل مبني على السكون معطوف على «الَّذِينَ» في محل نصب لأن التقدير: ووصيناكم. الكاف: حرف خطاب.

والميم علامة جمع الذكور.

• أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ: أي بأن: حرف مصدري حركت نونها بالكسر لالتقاء الساكنين. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. والجملة من «أَنِ» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف الجر المقدر «الباء». والجار والمجرور متعلق بالفعل «وصى» وجملة «اتَّقُوا» صلة «أَنِ» لا محل لها. ويجوز أن تكون «أَنِ» مفسرة. لان التوصية في معنى القول والجملة بعدها تفسيرية لا محل لها.

• وَإِنْ تَكْفُرُوا: الواو: عاطفة. وما بعدها: معطوفة على «اتَّقُوا» لان المعنى:

أمرناهم وأمرناكم بالتقوى وقلنا لهم ولكم إن تكفروا فإن الله له ما في السموات وما في الأرض. تكفروا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل