الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٧١] - ج: 1 - ص: 87

• لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ: لا: نافية. ذلول: صفة لبقرة مرفوعة مثلها بالضمة. تثير: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هي. وجملة «تُثِيرُ» في محل رفع صفة لذلول بمعنى مثيرة و «الْأَرْضَ» مفعول به منصوب بالفتحة أو بمعنى لا تثير الارض.

• وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ: الواو: عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. تسقي:

فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هي. وجملة «تَسْقِي» في محل رفع صفة أخرى لذلول بمعنى:

ساقية. الحرث: مفعول به منصوب بالفتحة.

• مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها: مسلّمة: صفة ثانية لبقرة مرفوعة مثلها بالضمة.

لا: نافية للجنس تعمل عمل «ان» شية: بمعنى لونها يخالف لون جلدها وهي اسم «لا» النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب. فيها: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وتقديره: كائن أو موجود ويجوز أن تكون «مُسَلَّمَةٌ» خبرا لمبتدأ محذوف.

• قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة.

• الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ: ظرف زمان متعلق بجئت مبني على الفتح في محل نصب. جئت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع والتاء:

ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. بالحق: جار ومجرور متعلق بجئت وجملة «الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ» في محل نصب مفعول به «مقول القول» وجملة «جِئْتَ بِالْحَقِّ» في محل نصب حال.

• فَذَبَحُوها: الفاء: استئنافية. ذبحوها: تعرب إعراب «قالُوا» و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به بالفعل.

• وَما كادُوا: الواو: عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كادوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كاد». وحذف النعت في «الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ» لدلالة المنعوت عليه.

أي جئت بالحق المبين.