الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٧١] - ج: 2 - ص: 441

• إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. الحق مفعول به منصوب بالفتحة. إنما: كافة ومكفوفة. المسيح: مبتدأ مرفوع بالضمة. و «فِي دِينِكُمْ» متعلق بتغلوا. و «عَلَى اللَّهِ» متعلق بتقولوا.

• عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ: عيسى: بدل من «الْمَسِيحُ» مرفوع مثله بالضمة المقدرة على الالف للتعذر. ابن: بدل ثان أو صفة لعيسى مرفوعة مثله بالضمة الظاهرة. مريم: مضاف اليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

• رَسُولُ اللَّهِ: رسول: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ: أي كلمة منه ألقاها. الواو: عاطفة أو استئنافية. كلمته: مبتدأ مرفوع بالضمة و «الهاء» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ألقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر و «ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الى: حرف جر. مريم: مجرور بإلى وعلامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. وجملة «أَلْقاها» في محل رفع خبر المبتدأ.

و«إِلى مَرْيَمَ» متعلق بألقى.

• وَرُوحٌ مِنْهُ: معطوفة بالواو على «كلمة» تعرب إعرابها. منه: جار ومجرور متعلق بالخبر والتقدير: صدر منه.

• فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ: الفاء: تعليلية. آمنوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا. ورسله:

معطوفة بالواو على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• وَلا تَقُولُوا: الواو: حرف عطف. ولا تقولوا: تعرب إعراب «لا تَغْلُوا».

• ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ: الجملة: في محل نصب مفعول به «مقول