لاتصاله بضمير الرفع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بينهم: ظرف مكان متعلق بألقينا منصوب. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ: مفعول به منصوب بالفتحة. والبغضاء: معطوفة بالواو على «الْعَداوَةَ» منصوبة مثلها.
• إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من العداوة والبغضاء القيامة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جرّه: الكسرة.
• كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً: كل: اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط «أَطْفَأَهَا» وهو مضاف. و «ما» مصدرية. «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة. أوقدوا: تعرب اعراب «قالُوا» نارا: مفعول به منصوب بالفتحة و «أوقد» على الاستعارة. أيّ كلّما دبروا مكيدة.
• لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ: جار ومجرور متعلق بأوقدوا. أو بصفة من «ناراً» أطفأها: فعل ماض مبني على الفتح. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم أي أبطلها. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة: مشبهة لجواب الشرط لا محل لها.
• وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً: الواو: استئنافية. يسعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. في الأرض: جار ومجرور متعلق بيسعون. فسادا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.
• وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يحب: تعرب اعراب «يَشاءُ» المفسدين:
مفعول به منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد وتنوينه. وجملة «لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ» في محل رفع خبر المبتدأ.