الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٧٢] - ج: 4 - ص: 241

الشرط في محل جزم بإن. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. في الدين: جار ومجرور متعلق باستنصروكم. بمعنى وان طلبوا نصرتكم في الدين على أعدائهم.

• فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. عليك: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. والميم علامة جمع الذكور بمعنى: فواجب عليكم أن تنصروهم على المشركين. النصر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. والجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• إِلَّا عَلى قَوْمٍ: إلّا أداة استثناء والمستثنى محذوف دلّ عليه المعنى. على قوم:

جار ومجرور أي إلا على قوم منهم. والجار والمجرور متعلق بالمستثنى المحذوف.

• بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ: الجملة: في محل جر صفة- نعت- لقوم. بين:

ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بخبر مقدم محذوف وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

وبينهم: معطوفة بالواو على «بَيْنَكُمْ» وتعرب إعرابها و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. ميثاق: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

• وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ: الواو: استئنافية. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. و «بَصِيرٌ» خبره مرفوع بالضمة. بما: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببصير. تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَعْمَلُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول: ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما تعملونه. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية و «ما» وما بعدها في محل جر بالباء أي بأعمالكم.