الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٤٣] - ج: 1 - ص: 181

• جَعَلْناكُمْ أُمَّةً: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم: علامة جمع الذكور. أمة:

مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

• وَسَطاً لِتَكُونُوا: بمعنى: عدلا. أي معتدلين: صفة أمة منصوبة مثلها بالفتحة. لتكونوا: اللام: لام التعليل وهي حرف جر. تكونوا فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه: حذف النون لانه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف: فارقة. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجعلناكم. وجملة «تكونوا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها.

• شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ: خبر «تكونوا» منصوب بالفتحة وهو ممنوع من الصرف لأنه على وزن- فعلاء- على الناس: جار ومجرور متعلق بشهداء.

• وَيَكُونَ الرَّسُولُ: الواو: عاطفة يكون: معطوف على «تكونوا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة. الرسول: اسم «يَكُونَ» مرفوع بالضمة.

• عَلَيْكُمْ شَهِيداً: جار ومجرور متعلق بيكون أو بحال مقدمة من شهيدا والميم علامة جمع الذكور. شهيدا: خبر «يَكُونَ» منصوب بالفتحة.

• وَما جَعَلْنَا: الواو: استئنافية. ما: نافيه لا عمل لها. جعلنا: فعل ماض مبني على السكون. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• الْقِبْلَةَ الَّتِي: القبلة: مفعول به أول منصوب بالفتحة. التي: إسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان أو صفة نائبة عن مفعول به ثان للفعل «جَعَلْنَا» يريد القول: وما جعلنا القبلة الجهة. التي كنت عليها وهي الكعبة.

• كُنْتَ عَلَيْها: كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم