الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٤٣] - ج: 1 - ص: 183

تقديره: هي يعود الى ما دلّ عليه قوله: وما جعلنا القبلة التي كنت عليها من الردة ويجوز أن يعود إلى «الْقِبْلَةَ». لكبيرة: اللام: فارقة لازمة لأن المخففة. كبيرة: خبر «كان» منصوب بالفتحة. إلّا: أداة حصر لا عمل لها.

• عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ: جار ومجرور متعلق بكبيرة. الذين: إسم موصول مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر. هدى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة.

جملة «هَدَى اللَّهُ» صلة الموصول لا محل لها. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: على الذين هداهم الله واختارهم.

• وَما كانَ اللَّهُ: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الله: اسم «كانَ» مرفوع للتعظيم بالضمة.

• لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ: اللام: لام الجحود «النفي» وهي حرف جر. يضيع:

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود. والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. «ان» المضمرة بعد لام الجحود وما بعدها:

يتأويل مصدر في محل جر بلام الجحود. والجار والمجرور متعلق بخبر «كانَ» المحذوف. التقدير: مريدا. إيمانكم: مفعول به منصوب بالفتحة.

الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم: علامة الجمع.

• إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم «إِنْ» منصوب للتعظيم بالفتحة. بالناس: جار ومجرور متعلق برؤوف.

• لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ: اللام لام التوكيد- المزحلقة- رءوف: خبر «إِنْ» مرفوع بالضمة. رحيم: صفة لرءوف مرفوعة مثله بالضمة.