الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٤٦] - ج: 1 - ص: 335

وجواب الشرط محذوف يفسره خبر «عسى» والمعنى: ان كتب عليكم القتال جبنتم.

• أَلَّا تُقاتِلُوا: ألّا: مركبة من «أن» وهي حرف مصدري ونصب و «لا» وهي نافية لا عمل لها. تقاتلوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

والألف: فارقة. و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر «عَسَيْتُمْ» ويجوز أن تكون «عسى» فعلا لازما تاما والتاء فاعلها والمصدر المؤول في محل نصب مفعولها بمعنى قاربتم عدم القتال أي أخشى أن تجبنوا والجملة «قد عسيتم وما بعدها» في محل نصب مفعول به مقول القول.

• قالُوا وَما لَنا: قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة. الواو: استئنافية.

ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يفيد الانكار. لنا:

جار ومجرور متعلق بخبر «ما» بمعنى أيّ داع لنا إلى ترك القتال وجملة «وَما لَنا وما بعدها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• أَلَّا نُقاتِلَ: ألّا: سبق إعرابها. نقاتل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. و «أن المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب حال أي ما لنا غير مقاتلين أي كيف لا نقاتل. أو أيّ شيء لنا في عدم القتال. وحذف الجار «في».

• فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بنقاتل. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.

• وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا: الواو: حالية. قد: حرف تحقيق. أخرجنا:

فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. من ديارنا:

جار ومجرور متعلق بأخرجنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وجملة «قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا» في محل نصب حال.