الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٨٢] - ج: 1 - ص: 400

فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. أن:

حرف مصدرية ونصب. تكتبوه: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. و «أَنْ تَكْتُبُوهُ» بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «تَسْئَمُوا» أو في محل جر بحرف جر مقدر أي «من».

• صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ: صغيرا: حال منصوب بالفتح المنون. كبيرا:

معطوف بحرف العطف «أَوْ» على «صَغِيراً» ويعرب اعرابه. الى أجله: جار ومجرور متعلق بتكتبوا أي الى موعده. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام: للبعد. الكاف: حرف خطاب. الميم علامة الجمع. أقسط:

خبر مرفوع بالضمة. عند: ظرف مكان متعلق بأقسط منصوب على الظرفية وهو. مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور على التعظيم بالكسرة.

• وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَأَدْنى: الواو: عاطفة. أقوم: معطوفة على «أَقْسَطُ» مرفوعة مثلها بالضمة. للشهادة: جار ومجرور متعلق بأقوم وأدنى. الواو:

عاطفة. أدنى: معطوفة على «أَقْسَطُ» مرفوعة مثلها بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى وأقرب.

• أَلَّا تَرْتابُوا إِلَّا: ألّا: مؤلفة من «أن» حرف مصدرية ونصب و «لا» نافية لا عمل لها. ترتابوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف:

فارقة. و «أَنْ» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بتقدير: أدنى أي أقرب من انتفاء الريب. إلّا: أداة استثناء.

• أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً: أن: حرف مصدرية ونصب. تكون: فعل